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Identidad, Misi?n y Visi?n de
la
Pastoral Social C?ritas en
la
Arquidi?cesis de Tlalnepantla
Estructura
La Pastoral Social en nuestra Arquidi?cesis cuenta
con un coordinador diocesano, Mons. Francisco Merino Rodr?guez, un
sub-coordinador, Pbro. Arturo Montelongo Mercado y siete coordinadores que
corresponden a las siete zonas pastorales que son quienes est?n a la cabeza del
plan de trabajo en el cumplimiento del objetivo diocesano de
la Pastoral Social
Misi?n
El Compendio de
la Doctrina Social de
la
Iglesia
editado el 2 de Abril de 2004 en el Vaticano, al hablar de la misi?n de
la
Iglesia
y la doctrina social dice: ?En la humanidad y en el mundo,
la
Iglesia
es el Sacramento del amor de Dios, y por ello, de la esperanza m?s grande que
activa y sostiene todo proyecto y empe?o de autentica liberaci?n y promoci?n
humana.
La Iglesia es entre los hombres la tienda de
encuentro con Dios - <<la morada de Dios con los hombres>> (Ap
21.3) ? de modo que el hombre no est? solo, perdido o temeroso en su esfuerzo por
humanizar el mundo, sino que encuentra apoyo en el amor redentor de Cristo?
De lo anterior podemos destacar
la
Misi?n
espec?fica de
la
Pastoral Social
en nuestra arquidi?cesis a saber:
?Dise?ar,
coordinar, implementar y consolidar las obras de Pastoral Social C?ritas en
apoyo a los m?s pobres, marginados y necesitados de
la Arquidi?cesis de
Tlalnepantla?
Esta misi?n solo puede llevarse a cabo
mediante la participaci?n activa de todos y cada uno de los miembros
integrantes de la comisi?n diocesana de
Pastoral Social, as? como con la generosa colaboraci?n de los sacerdotes
p?rrocos y vicarios de las comunidades parroquiales que integran nuestra
arquidi?cesis y la valiosa participaci?n de los laicos y especialmente de
aquellos que asumiendo su compromiso cristiano, son capaces de preocuparse y
ocuparse de las necesidades de los dem?s (pr?jimo) adjudic?ndoselas como
propias.
Visi?n
Ser una estructura organizada donde est?n
involucradas todas las comisiones que integran la pastoral social, coordinadas
desde la cabeza por un equipo diocesano responsable, cuyos miembros activos
sean principalmente los sacerdotes y aquellos laicos que descubriendo su
compromiso de vida cristiana, sean capaces de donarse a si mismos para hacer
presente a Cristo en
la Iglesia particular y en el mundo.
Este equipo diocesano tendr? como cabeza y
coordinador a un presb?tero con un amplio conocimiento de
la
Pastoral,
as? como de la realidad social de nuestro entorno diocesano, apoyado por un sub-coordinador
y un equipo de coordinadores de las siete zonas pastorales y las comisiones que
conforman
la
Pastoral Social,
a saber:
+ Salud.
+ Emergencias.
+ Tercera Edad.
+ Penitenciaria.
+ Hermanos en trancito.
+ Formaci?n.
+ Comedores.
+ Otros
Cada una de estas comisiones cuenta con
sus propios programas de trabajo, que en conjunto forman el desarrollo pleno y
activo de
la
Pastoral Social.
Objetivo General
Al hablar de
la Identidad
y la misi?n y visi?n de
la
Pastoral Social en nuestra
Arquidi?cesis, no podemos sino recurrir al objetivo espec?fico diocesano de
esta prioridad, mismo que se ha dado a conocer en el Plan diocesano de Pastoral
2005 ?
2010
a saber:
?Hacer
presente a Jesucristo compartiendo la vida, las esperanzas y las angustias del
pueblo de Dios, para que mediante acciones concretas, demos respuesta a las
exigencias de nuestra realidad diocesana?.
As? mismo, tomamos
como punto de referencia el documento (Vivamos el amor preferencial por los pobres, Identidad y Misi?n de C?ritas en M?xico Comisi?nEpiscopal
de Pastoral Social Conferencia del Episcopado Mexicano) Para
que iluminados por sus ense?anzas podamos dar cuerpo y seguimiento a nuestro
plan diocesano.
Tomamos en cuenta
tres n?meros de este documento los cuales consideramos importantes resaltar para
poder llegar a una mejor comprensi?n de la identidad propia de
la Pastoral Social en general, pero especialmente
en nuestra iglesia particular, estos son los siguientes:
+El amor que tiene Jes?s por los pobres lo lleva a asistirles en sus necesidades inmediatas.
La asistencia es la acci?n de asistir, de hacer presencia en el momento de la
necesidad para prestar apoyo y consuelo. Esa asistencia promueve y restaura las
capacidades y la dignidad de las personas, libera y transforma a los atrapados
por alguna esclavitud, y les impulsa a asistir a otros que carecen de salud y
alimento.
+Jes?s
ama con un amor expresado en obras que asisten, promueven, liberan y transforman a las personas. El Papa Juan Pablo
II, en el documento post sinodal para Am?rica, al hablar del amor preferencial
por los pobres y marginados dice que
la
Iglesia,
en sus iniciativas pastorales de solidaridad ?debe incluir la asistencia,
promoci?n, liberaci?n y aceptaci?n fraterna?.
+El
amor preferencial de Jes?s por los pobres, d?biles, pecadores y marginados no
se reduce solo a personas particulares o a grupos menores. Tiene tambi?n una
gran dimensi?n social. Con sus
ense?anzas, actitudes y hechos Jes?s invita a la transformaci?n del mundo de
los hombres pervertidos por el ego?smo y las injusticias, a establecer
estructuras sociales de justicia, verdad, y solidaridad, que faciliten el
compartir los bienes materiales y
espirituales teniendo en cuenta a los m?s necesitados.
Estos tres elementos son importantes de
destacar en nuestro trabajo pastoral, tanto a nivel diocesano como parroquial,
as? mismo, el Concilio Vaticano II en su constituci?n apost?lica Gaudium et spes dice: ?
La
Iglesia,
participe de los gozos y las esperanzas, de las angustias y de las tristezas de
los hombres, es solidaria con cada hombre y con cada mujer, de cualquier lugar
y tiempo y les lleva la alegre noticia del Reino de Dios , que con Jesucristo
ha venido y viene en medio de ellos? da un enfoque eminentemente
pastoral a la acci?n y la misi?n de la proclamaci?n de
la
Palabra
y la propagaci?n de la fe mediante la cercan?a de sus miembros al pueblo que
sufre y se duele de su propia situaci?n de vida.
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